Peter Vyncke (55) leidde vanaf 1996 in Kuala Lumpur de Aziatische vestiging van het gelijknamige familiebedrijf, waar hij samen met broer Dieter de vierde generatie vertegenwoordigt. Vyncke ontwerpt en bouwt installaties voor industriële energie en zet biomassa en industrieel afval om in schone energie. Peter werd in 2007 verkozen tot JCI Jong Vlaams Ondernemer. In 2016 werd Vyncke Onderneming van het Jaar. Sinds eind 2025 is hij terug in Vlaanderen, na vijf jaar in Singapore te hebben verbleven.
Een ‘polemieck’ voer je niet over geloof. Geloof is per definitie geen kwestie van weten. Bestaat God? Is er leven na de dood? Er is maar één eerlijk antwoord: ik weet het niet. De gelovige zegt: ik geloof van wel. De atheïst zegt: ik denk van niet. Daar valt weinig over te polemiseren. Geloof begint waar kennis ophoudt. Maar zodra geloof zich vertaalt in woorden en daden van mensen, verlaten we de hemel en staan we weer met beide voeten op aarde. Dan hebben we het niet langer over een eventuele God, maar over historische figuren. Mensen van vlees en bloed, met ideeën die de wereld hebben veranderd.
Jezus van Nazareth was zo iemand. Hij was als influencer wel maar drie jaar actief en had geen Instagram, maar bracht een heel krachtige en eenvoudige boodschap: heb uw naaste lief, behandel een ander zoals je zelf wil worden behandeld, vergeef elkaar en jezelf. Tweeduizend jaar later inspireert de boodschap van deze influencer nog altijd miljarden mensen. Ook Mohammed, ongeveer 500 jaar later, was zo’n influencer. Ook hij verzamelde ‘followers’ en veranderde de geschiedenis. De man was wat langer actief, startte 85 oorlogen tegen mensen die hem als influencer ‘geblockt’ hadden en had de overtuiging dat de vrouw een lagere levensvorm is en enkel ten dienste staat van de man. Zijn ideeën, zijn keuzes en zijn optreden hebben een blijvende invloed op de wereld, net zoals die van Buddha, Jezus van Nazareth, Karl Marx of Hitler.
Waarom zouden we religieuze ideeën aan een andere maatstaf onderwerpen dan politieke of filosofische ideeën? Waarom zouden we de leer van Marx wél kritisch mogen onderzoeken, die van Hitler zonder terughoudendheid veroordelen, maar de religieuze ideeën van Mohammed met fluwelen handschoenen moeten aanraken?
Respect voor gelovigen is vanzelfsprekend. Respect voor ideeën is dat niet. Geen enkel idee wordt waar omdat miljoenen mensen erin geloven. Geen enkel idee wordt onbespreekbaar omdat het heilig wordt genoemd. Een vrije samenleving onderscheidt zich niet doordat iedereen hetzelfde gelooft. Wel doordat alles mag worden gezegd.